부마민주항쟁이 40년 만에 국가기념일로 지정됐습니다. 행정안전부는 지난 17일 열린 국무회의에서 부마민주항쟁 기념일 제정을 주요 내용으로 하는 각종 기념일 등에 관한 규정 일부개정령안을 심의·의결했다고 밝혔습니다.


처 - 뉴스1


부마민주항쟁은 박정희의 유신독재에 반대하며 1979년 10월 16일 부산에서 시작되어 경남 일대로 퍼진 반독재 민주화 운동입니다. 부산과 마산 지역의 반독재 민주화 운동이어서 이를 줄여 부마민주항쟁이라고 부릅니다. 부산대 학생과 시민들이 주축이 되어 시위가 시작되었고 사태가 확산하자 박정희는 임시 휴교령을 내리고 비상계엄령, 위수령 등을 선포하여 즉각 탄압에 나섰습니다. 이 과정에서 수천 명의 학생과 시민이 연행되었습니다. 이 부마항쟁의 민주화 열기는 이후 10.26을 촉발해 유신 붕괴를 앞당겼고 5.18과 6월 항쟁으로 이어진 것으로 평가받고 있습니다.




4.19 혁명, 5.18 항쟁, 6월 항쟁과 더불어 한국 현대사의 4대 항쟁 중 하나로 꼽힙니다. 부마민주항쟁이 우리 사회 민주주의 발전의 중요한 변곡점이었는데도 나머지 셋과 달리 국가기념일 지정이 요원했습니다. 정부 차원의 더딘 진상규명 과정과 행정구역이 변경된 부산과 창원 간 의견 대립으로 인해 기념일 제정이 지지부진 했던 것이죠. 그러다 지난해 총리실 소속 부마민주항쟁 진상규명 심의위원회의 중재로 최초 항쟁 발생일인 10월 16일을 국가기념일로 지정하는 방안이 추진됐습니다. 대립하던 지자체와 관련 시민단체들도 서명운동을 하는 등 힘을 합쳤습니다. 《부산일보》 출신 사진기자는 40년 전 부마민주항쟁 당시 찍은 시민들의 시위행진 사진을 기증하여 공개하기도 했습니다.



그 결과 10월 16일이 부마민주항쟁 국가기념일로 제정됐습니다. 이에 따라 다음 달 16일 40주년 부마민주항쟁 기념식은 민간이 아니라 정부 주최 기념행사로 진행됩니다. 이 땅에 민주주의를 뿌리내리게 했던 항쟁의 첫 국가기념일 행사인만큼 대통령 참석과 관련자에 대한 명예회복, 정신계승 사업과 같이 부마항쟁을 재조명하는 각종 조치가 이어질 전망입니다.


출처 - 서울경제


3.1 만세 운동이 일어난 지 100주년이 되는 해에 시민들이 독재와 불의에 항거해 벌인 모든 운동이 국가기념일이 됐습니다. 일본 제국주의, 이승만, 전두환 그리고 이제 박정희에 이르기까지 시민을 억누르는 폭거에 대한 항거가 우리나라의 근간임을 선언한 것과 다름없습니다. '부마1979, 위대한 민주여정의 시작'이란 슬로건을 달고 첫 국가기념행사로 치러질 40주년 부마민주항쟁을 기리며 우리 사회의 뿌리에 대해 다시 한번 생각해보는 계기가 되길 바랍니다.

2018년 새해가 밝았습니다. 맛난 음식과 이야기를 나누며 좋은 시간을 보내면 좋겠습니다만 안타깝게도 그 반대인 경우도 적지 않게 일어납니다. 가족이라도 나이를 먹을수록 대화의 접점이 적어지고 맛난 음식을 준비하는 가사 노동을 여자들에게 전가되기 십상이며 집안에 나눌 재산이라도 걸려 있다면 명절이 그야말로 전쟁터가 되기 쉽습니다.


출처 - 노컷뉴스


우리나라에서 가장 유명세를 누릴 종가에서도 2018년 새해부터 전쟁이 벌어졌습니다. 우리나라에서 가장 추앙받는 영웅, 아니 성웅으로 불릴 정도의 위인인 이순신 장군의 집안에 큰 다툼이 벌어진 것이죠. 바로 충무공 이순신을 기리는 현충사의 현판이 화근입니다.


아산에 있는 현충사는 초임 군장교나 경찰 공무원이 임관되기 전, 불굴의 의지로 우리나라를 지켜낸 충무공 이순신 장군의 뜻을 기리기 위해 찾는 뜻깊은 공간입니다. 현충사에는 300년 역사의 숙종이 내린 현판이 있었습니다. 그런데 1966년 군부 독재로 정권을 잡은 박정희는 자신과 군부의 정당성을 강화하기 위해 이곳 현충사에 자신의 친필 현판을 내걸었습니다. 그 현판이 지금까지 이어지고 있습니다.


출처 - 중앙일보


그런데 유네스코 세계기록유산으로 등재된 《난중일기》의 소유주인 15대 맏며느리, 즉 종부가 이 박정희의 현판을 내리고 원래 있었던 숙종의 현판으로 교체해달라고 문화재청에 요구했습니다. 하지만 문화재청이 결정을 하지 못하고 차일피일 뒤로 미루자 2018년 들어 15대 종부는 박정희 현판이 내려질 때까지 《난중일기》 전시를 중단하겠다고 선언합니다.

 

15대 종손에게 자손이 없었기에 현재 《난중일기》는 그 배우자였던 15대 종부에게 적법하게 상속된 유산입니다. 그렇기에 종부의 결정은 법적으로 하자가 없습니다. 하지만 종친회는 현판 교체에 적극 반대하며 종부가 《난중일기》를 볼모로 사리사욕을 차리려는 속셈이라고 비난하기 시작했습니다.




일견 15대 종부의 입장은 민주주의 시민 사회의 당연한 요구로 보입니다. 독재자였던 박정희의 현판이 아직도 현충사에 걸려 있다는 것은 진보한 우리 사회에 대한 모욕이 될 수 있으며, 애초에 걸려 있던 숙종 사액 현판이 역사적으로나 문화적으로나 그 가치와 정당성에서 빼어나기 때문입니다. 두 현판을 비교해서 보기만 해도 누구나 그 가치의 차이를 느낄 만합니다.


한편 종회의 인터뷰를 통해 드러난 그들의 가치는 시대착오적이고 구태의연하기 짝이 없었습니다. SBS 라디오 〈김현정의 뉴스쇼〉에서 인터뷰를 한 덕수 이씨 충무공파 종회 회장 이종천의 말을 들으면 대체 저런 사람이 21세기 한국인이 맞나 싶을 정도였죠.


◇ 김현정> 1966년에 현충사 성역화 작업을 하면서 그때.


◆ 이종천> 네. 그때 지어서 거기에 맞게 박 대통령이 현충사라는 현판을 썼는데.


◇ 김현정> 그렇죠.


◆ 이종천> 숙종만 임금인가, 박정희 대통령도 임금이요.


◇ 김현정> 그게 무슨 말씀이세요, 선생님.


◆ 이종천> 박정희 대통령이 임금 아닙니까?


◇ 김현정> 대통령이 임금은 아니죠. 지금 군주시대가 아니니까.


◆ 이종천> 임금이나 마찬가지죠.


◇ 김현정> 이제 대통령이라는 거는 선거로 뽑힌 거니까, 민주주의 제도에서. 임금은 아닙니다마는 어쨌든 리더란 의미 말씀하시는 거예요, 국가의 리더?


◆ 이종천> 그래서 그 현판하고 어울리지도 않고 그 현판을 내리려면 현충사를 다 부숴야 돼요. 박정희 대통령이 해 놓은 걸 현판만 내리면 됩니까? 다 부숴야죠.


◇ 김현정> 현판을 내리려면 현충사도 부숴라? 그거 너무 극단적인 주장 아니세요?


◆ 이종천> 여보세요, 최순선 얘기만 듣고 그런 얘기를 자꾸만 하는데. 현판을 내리려면 현충사도. 박정희 전 대통령이 해 놓은 현판이나 현충사나 마찬가지 아닙니까? 그리고 그 현충사에는 숙종이 내린 현판은 보이지도 않아요. 너무 작아서.


현충사 현판 "숙종것으로 교체" VS "박정희도 임금인데.."(노컷뉴스)


박정희의 딸 박근혜가 국정농단으로 탄핵당한 이후에도 박정희 찬양에 열을 올리는 종회 회장은 박정희 현판을 내릴 거면 현충사까지 다 때려부수라며 예의 없는 인터뷰를 일관하다 일방적으로 전화를 끊기에 이릅니다. 21세기 대한민국에서 전직 대통령을 임금으로 생각하고 독재자를 떠받드는 노추를 드러낸 겁니다.


출처 - 뉴스1


그러자 다음 차례로 인터뷰한 15대 종부는 이순신 장군의 업적이 독재자 박정희에 의해 오염되어 온 면이 있으니 이 기회에 문화재청이 결단을 내려 숙종 사액 현판으로 현판을 교체해야 한다고 했습니다. 사무라이를 경배하며 술자리에서 매번 엔카를 불렀던 박정희가 왜색으로 치장해놓은 현충사도 이 기회에 복원해야 한다고 말이죠. 애초에 15대 종부인 자신이 상징적으로 소유권을 가진 건 맞지만 《난중일기》를 비롯한 충무공의 유물은 이미 1960년대부터 현충사에 위탁해 공공기관에서 관리를 해왔으니 《난중일기》를 볼모로 사리사욕을 채우려한다는 모함은 받아들일 수 없다고 했습니다.


물론 이 사태만 놓고 보면 15대 종부의 발언이 이치에 맞습니다. 국정농단 사태에서 비롯된 적폐 청산의 차원에서도, 군부 독재 종식 차원에서도, 그리고 문화재 복원의 측면에서도 말이죠.


다만 종회의 비난이 거짓만은 아니라는 점에서 의구심을 지울 수 없어 안타깝습니다. 실제로 15대 종부는 2009년에 사기 혐의로 구속된 적이 있기 때문입니다. 당시 15대 종부는 2005년부터 충남 일대 토지를 매입해 건설사에 되파는 사업을 추진하면서 이모 씨에게 5억을 투자하면 배로 불려주겠다고 속여 투자금을 가로챈 혐의로 구속되었습니다. 구속될 당시 이미 13억이 넘는 빚을 지고 토지매입 작업도 제대로 하지 않은 상태였죠. 또한 같은 해 3월 빚 때문에 자기 명의로 돼 있는 현충사 충무공 고택 터 등을 경매 처분당했습니다. 자칫 현충사 고택 터가 무관한 남의 땅이 될 아찔한 순간이었지만 덕수 이씨 풍암공파 문중이 이를 되사서 겨우 막은 바가 있습니다. 15대 종부가 이번 현판 관련 건에 관해서는 이치에 맞는 말을 하고 있지만, 과연 충무공 이순신 장군과 역사 바로 잡기를 위한 것인지는 검증해볼 필요가 있다는 얘깁니다.


출처 – 오마이뉴스


호부견자(虎父犬子)라더니 새해 벽두부터 가장 유명한 위인의 집안이 콩가루가 되어 싸우는 소식이 들려와 안타깝습니다. 이치는 명백하지만 어느 한편을 지지하기 힘든 이전투구로 보인다는 점에서 더 안타깝습니다. 하늘에 계실 충무공 이순신 장군께 부끄러운 후손의 모습이 누가 되는 것 같아 마음이 무겁습니다. 올바른 역사 인식이 얼마나 중요한지가 드러나는 일이었습니다.

 

출처 - 경향신문

 

이순신 장군의 후손들만이 문제가 아닙니다. 5.18 광주민주화운동의 현장을 담은 영화에서 계엄군이 시위를 벌이는 광주시민을 사격하는 장면이 날조되었다고 반발하는 전두환 측 사람이나, 새해 벽두부터 12.28 위안부 합의의 문제점를 짚기는커녕 외교기밀을 왜 공개했는가만 문제 삼는 등 말도 안 되는 발언으로 '혼수성태'라는 별명을 얻은 정치인도 있습니다. 이들은 그야말로 '혼이 비정상'이 아닌가 싶군요. 이들을 반면교사 삼아 2018년 한 해는 올바른 역사 인식을 세우기 위해 노력해야겠습니다.

지난 5일 서울 중구 서울광장에 수만 명의 시민이 모였습니다. 세 차례의 집회금지 통고 등의 난항도 있었지만, 경찰의 차벽이 없어지자 2차 민중총궐기는 평화적인 시위로 마무리되었습니다. 이날 참석한 수많은 시민은 지난 1차 민중총궐기 때 경찰이 단행한 폭력 진압을 규탄하고, 노동 개악과 역사교과서 국정화 등의 정부 정책에 대한 비판의 목소리를 높였습니다. 

 

다들 아시다시피 지난 11월 14일 1차 민중총궐기로 10만 명 이상이 광장에 모였지만 정작 얘기를 들어야 할 박근혜 대통령은 해외 순방을 핑계로 도망쳤습니다. 정부와 경찰은 불통의 벽을 쌓은 채 시위대를 향해 살인 물대포를 퍼부었습니다. 이로 인해 농민 백남기 씨는 지금도 사경을 헤매고 있는 상태입니다.


출처 - JTBC


1차 민중총궐기 때 경찰의 폭력 진압은 도를 넘었습니다. 국민은 상식적인 선에서 최소한 물대포에 관해서 만큼은 사과나 문책이 있을 것으로 기대했으나 박근혜 정부의 반응은 적반하장이었습니다. 1차 민중총궐기를 불법 폭력시위로 낙인을 찍고 시위대를 테러범에 비유하기까지 했으니까요. 


 

불법 진압만 없으면 평화시위 가능하다

 

지난 5일 서울광장에서 열린 2차 민중총궐기는 박근혜 대통령이 언급한 '복면금지법'에 반대의 뜻을 밝히려는 시민으로 넘쳤습니다. 스스로 제작한 다양한 모양의 복면을 쓴 채 집회에 참석했기 때문입니다. 대통령과 여당은 1차 민중총궐기를 불법 집회로 규정하고 시민을 구속, 수배, 체포, 소환하고 있습니다. 민주 정부가 들어선 이후 평화적 집회와 시위가 일상화되었으나 이명박근혜 정권은 시위와 집회 자체를 불법으로 규정하는 독재정권으로 회귀하려 합니다.

 

최근 향수 어린 옛 시절을 추억하게 하는 문화가 급속도로 퍼지고 있습니다. 케이블 TV 드라마로는 공전의 히트를 한 '응답하라 시리즈'의 세 번째에 해당하는 <응답하라 1988>을 제작해 인기를 구가하고 있습니다. 하지만 드라마가 아닌 1988년을 현실로 살아낸 사람들은 그 당시를 서울올림픽이라는 화려한 모습보다는 눈물·콧물 흘리게 한 최루탄 냄새와 독재타도라는 구호로 기억합니다. 

 

박근혜 정권은 2차 민중총궐기를 앞두고 경찰 기동대로 이뤄진 '검거 전담부대'를 현장에 투입하겠다고 밝혔습니다. 수많은 국민이 이를 사실상 '백골단'의 부활이라며 우려를 표명했습니다.


출처 - 민주화운동기념사업회


백골단은 사복경찰 체포조로서 1980~1990년대 군부독재 시대에 무자비한 탄압의 상징이었습니다. 시위 진압에 특화된 경찰부대의 별칭이 바로 백골단이었습니다. 흰색 헬멧을 쓰고 일반 경찰과 달리 사복에 가까운 청 재킷 복장에 방패, 곤봉으로 무장해 시위대를 때려잡기 때문에 이런 이름이 붙었죠. 당시 백골단은 대부분 무술 유단자와 특전사, 해병대 출신이 특채되었습니다. 

 

출처 - 민주화운동기념사업회


백골단의 임무는 시위대를 때려잡는 일이었습니다. 전경이 방패를 이용해 시위대를 가두거나 밀어내는 데 주력한다면 백골단은 몽둥이로 시위대를 때리고 발로 차고 끌어내 진압했습니다. 백골단 앞에서는 남자, 여자의 성별도 노인, 아이의 나이도 무의미했습니다. 시위대가 집에 숨어들면 대문을 부수고 들어가 두드려 팬 후 끌어냈고, 학교 도서관으로 도망치면 무고한 학생마저 때려서 끌어내는 일이 다반사였습니다. 그렇기에 시위대뿐 아니라 일반 시민에게도 백골단은 공포의 상징이었습니다.


경찰 측은 시위와 집회가 있을 때마다 폭력시위, 폭력시위 하는데 사실상 시위와 집회에 각목과 화염병이 등장한 이유가 잔인무도한 백골단 때문이라는 견해도 상당합니다. 독재정권의 무자비한 공권력이 오히려 시위를 과격하게 만들었다는 얘깁니다. 역기능이 더 많았던 백골단은 문민정부가 들어서며 해체되다 1996년 연세대 사태 이후로는 자취를 감췄습니다.

 

출처 - 민주와운동기념사업회


그런데 지난 2차 민중총궐기를 앞둔 경찰의 강경 진압 방침에서 국민은 백골단의 부활 조짐을 인식했습니다. 서울지방경찰청은 지난 11월 30일 집회, 시위 현장에서 경찰관에게 폭력을 행사하거나 기물을 파손하는 등 불법행위를 저지른 시위대를 유색물감을 뿌린 뒤 현장에서 검거한다는 내용의 폭력시위 대응방침을 공개했기 때문이었죠. 경찰관 기동대로 이뤄진 검거 전담부대를 집회 현장에 투입해 복면을 착용한 시위대를 바로 검거하겠다는 계획에 대해 국민은 박근혜 정권이 독재를 공식적으로 가동하기 시작했다고 파악했습니다. 과거 수많은 시민을 공포에 떨게 한 백골단도 공식 명칭은 사복경찰 체포조였으니까요. 

 

1차 민중총궐기를 불법 집회로 규정하고 2차 민중총궐기를 옥죄려고 강경 진압 방침을 내놓았지만, 사실상 '백골단의 부활'은 필요 없는 각본이 되고 말았습니다. 2차 민중총궐기가 평화적인 집회로 마무리되었기 때문이죠.

 

 

박근혜를 비판한 세계 주요 외신 보도

 

많은 국민이 정부와 언론이 쏟아내는 1차 민중총궐기의 불법성을 그대로 믿고 있는 것 같습니다. 지난 1차 민중총궐기 이후 새누리당 이완영 의원은 미국에서는 공무 집행 중 경찰이 시민을 쏴 죽여도 무죄라면서 시위대가 폴리스라인을 벗어나면 경찰이 그대로 패버린다며 그게 정당한 공권력이라는 미친 소리를 쏟아내 민심을 또 한 번 들끓게 하기도 했지요. 이완영 의원의 말처럼 외국에서 공권력의 과잉 진압에도 시위대가 평화롭다면, 외신들은 1차 민중총궐기 때 시위대의 대응을 질타하는 기사를 쏟아냈을 겁니다. 과연 그러했는지 오늘은 11월 14일 1차 민중총궐기에 대한 외신의 반응을 집중적으로 살펴보려 합니다.


출처 - BBC


영국의 공영방송 BBC는 경찰이 박근혜 대통령 퇴진을 요구하는 시위자들에게 최루액과 물대포를 사용했다며 경찰의 살인 물대포를 직사로 맞고 있는 시민의 모습을 파리 테러 속보와 함께 누리집 메인 화면에 게재했습니다. BBC는 이날 참가자들이 친일 독재를 은폐하려는 역사교과서 국정화에 반대하는 시위를 벌였다고 현장의 목소리를 전했습니다.

 


AP통신은 11월 14일 수만 명에 달하는 사람이 정부에 대항해 행진한 민중총궐기의 모습을 상세하게 보도했습니다. 물대포와 최루액이 난무하는 시위 현장의 모습뿐 아니라, 박근혜 대통령의 아버지인 박정희가 국민을 탄압했던 독재자였다는 역사적 사실부터 지난 5월 세월호 집회 때 경찰이 시위대를 연행한 사실까지 보도하며 한국의 현 상황에 대한 맥락을 전하기도 했습니다.


출처 - NBC


미국 NBC는 파리 테러, 북한 김정은과 더불어 시위대를 향해 물대포를 직사하는 경찰을 고공 촬영한 사진을 11월 14일 오늘의 사진으로 선정했습니다. 국정교과서에 대항해 많은 시민이 들고일어났으나 경찰은 물대포를 쏠 뿐이었다고 말이죠.


출처 - CTV


이 밖에도 캐나다 CTV 뉴스는 한국에서 7년 만에 최대 규모 시위대가 행진을 벌이다 물대포에 난사 당한 시민 한 명이 중태에 빠졌다는 사실을 보도했습니다. 태국 일간지인 《방콕포스트》도 같은 논지의 보도를 했습니다.


출처 - 고발뉴스


1차 민중총궐기 때 취재 중이던 외신 기자 중 몇몇은 경찰의 물대포를 맞고 나동그라지기도 했습니다. 전쟁 중에도 기자는 손대지 않는 것이 불문율일진데 말이죠. 사람에게 살인 물대포를 쏘고 환자를 태운 구급차에 물대포를 난사하는 박근혜 정권의 경찰들이 외신 기자 몇 명쯤 신경이나 썼겠습니까? 이런 말도 안 되는 한국의 상황 때문에 방독면을 착용한 채 민중총궐기를 취재하는 외신 기자들도 있었죠. 복면금지법을 만들면 앞으로 외신 기자들마저 감옥으로 가는 일이 생기겠군요.



《뉴욕타임스》, 한국에서 경제보다 더 큰 위기는 박근혜라고 규정하다


11월 14일 다른 외신들과 현장에서 민중총궐기 참가 단체들의 주장을 상세히 다루고 경찰의 폭력적인 진압 방법에 대해 구체적인 묘사를 세계에 전한 《뉴욕타임스》는 11월 19일 국제면 사설을 통해 다시 한 번 민중총궐기를 짓밟은 박근혜 정권을 정조준해 비판했습니다.

 

 


출처 – 뉴욕타임스


《뉴욕타임스》는 이날 사설에서 "북한의 꼭두각시 정권에 비해 마치 낮과 밤처럼 대비되는 남한의 민주주의를 역행시키려는 박근혜 대통령의 의도가 드러나고 있다는 점을 우려한다"고 첫머리부터 직설적인 비판을 날렸습니다. 우리나라를 북한 수준으로 끌어내리는 건 소위 종북세력이 아니라 박근혜 대통령이란 얘깁니다. 《뉴욕타임스》는 박근혜 정권에서 국정원을 통한 카카오톡 감청으로 시민의 비판과 민주주의가 위축되고 있으며, 친일파였던 아버지 박정희를 왜곡 미화함으로써 이미지를 세탁하려는 국정교과서 추진의 배경 등에 대한 맥락도 상세히 짚었습니다. 그러면서 "메르스 등으로 큰 타격을 입은 한국의 큰 위기는 경제적인 것이 아니라 정치적인 것, 역사를 뜯어고치려는 시도와 반대를 탄압하려는 박근혜 대통령의 위압적인 시도에서 올 것이다"라는 날카로운 비판으로 사설을 마무리했습니다.



경찰은 시위대를 보호해야 한다


올해 상반기 세월호 시위 당시 차벽을 친 경찰 버스의 유리창이 깨진 사진을 올리며 국민의 소중한 세금으로 구입한 경찰 버스를 훼손한 시위대를 비난하는 트윗이 올라온 적이 있습니다. 흥분한 시위대가 경찰 버스 유리를 깼으니 같이 비난해달라는 거였죠. 이에 대해 로이터 통신의 기자는 어이없다는 듯, 만약 영국에서 경찰 버스로 차벽을 쳐 시위대를 가뒀다면 유리창뿐 아니라 경찰 버스 전체가 박살 났을 거라면서 사진 한 장을 올렸습니다.


출처 - 트위터


영국의 경찰차가 박살 난 사진이었습니다. 사실 촛불시위가 확립된 이후로 우리나라 시위는 너무 얌전해졌다는 얘기가 나올 정도로 평화적인 시위로 정착되었습니다. 경찰의 과잉, 불법 진압이 난무하던 시대에 돌멩이와 쇠파이프, 화염병으로 대응해야 했던 과거 시위대의 모습과 너무나 달라 현재의 평화 시위는 메시지 전달에 문제가 있는 것 아니냐 하는 비판을 하는 사람이 나올 정도입니다.

 

이런 판국에 선진국에서 불법 폭력 시위를 하면 큰일 나고, 애초에 선진국에는 평화 시위만 있다고 하면서 한국의 시위대를 비판하는 분들은 정신을 좀 차리기 바랍니다. 9.11 테러가 있었던 미국조차 백악관 앞에서 진행하는 집회를 허용합니다. 명박산성과 근혜차벽을 쌓는 우리의 현실과는 너무나 다릅니다. 선진국와 우리나라의 차이는 극명합니다. 선진국에선 경찰이 시위대를 보도하는 것이 상식입니다.

 


 

해외에서 차벽 치다 망신당했던 박근혜 정권

 

지난해 박근혜 대통령이 캐나다와 미국을 순방했을 때 현지 교민들이 세월호특별법 제정 및 부정선거 규탄 시위를 벌인 적이 있습니다. 이를 막기 위해 박근혜 대통령의 수행원들은 현지에서 트럭과 대형버스를 긴급 수배해 광화문 시위를 막는 것처럼 시위대 앞에 차벽을 치려 했습니다. 시위대가 현지 경찰에게 차벽을 언급하자 그들은 설마 그런 비상식적인 일이 벌어지겠나 하는 반응을 보였습니다. 그런데 정말로 차벽이 등장해 시위대를 가리자 현지 경찰관들은 차벽을 치울 것을 운전기사에게 요구했습니다. 또한 박근혜 대통령의 경호원들이 시위대를 제지하려 했을 때 오히려 현지 경찰관들은 경호원들의 행동을 제지하며 시위대에 손대지 말라고 경고했습니다.



출처 - 일요신문

 

박근혜 대통령이 국내 주요한 사안이 있을 때마다 도망치듯 해외 순방에 나서서 하는 일이란 게 고작 이 정도 수준입니다. 선진국의 공권력이 엄중하게 작동하는 이유는 경찰이 시민을 보호하고 시위대조차 안전하게 집회를 끝낼 수 있도록 보호해주기 때문입니다. 민주주의 국가에서 시위의 자유는 허락을 받을 필요도 없고, 시위 중에 얻어맞는 일이 생겨서도 안 되는 것입니다. 이런 상황이 벌어진다면 그 나라 민주주의에 큰 문제가 생긴 거지요.

 

 

또 하나의 강경대 폭행치사 사건 만들려 하나?


백골단이 일으킨 수많은 역사적 과오 중 하나를 꼽으라면 단연 강경대 폭행치사 사건일 겁니다. 1991년 4월 명지대학교 학생이던 강경대를 백골단이 시위 진압이라는 명목으로 철근이 든 죽도와 쇠파이프로 때려죽인 사건이었죠. 집단구타 후 강경대 학생을 길거리에 팽개치고 죽도록 내버려두었으니, 사실상 공권력이 조직폭력 및 살인이라는 만행을 저지른 셈입니다. 그런데 강경대 폭행치사 사건에 항의하는 시위를 벌이던 중 성균관대학교 학생 김귀정 또한 경찰의 집단 구타로 사망하는 사건이 발생했습니다. 이런 일련의 사건으로 신군부의 마지막 정권인 노태우 정부는 큰 위기에 봉착합니다.


출처 - 한겨레


그렇게 민중의 피로 일궈낸 민주화의 꽃은 오래 가지 못했습니다. 역사의 시곗바늘이 돌고 돌아 독재자의 영애인 박근혜가 대통령이 되어 폭력 진압이 용인되는 시대가 다시 오고 말았으니까요. 불통의 정치에 성난 민심을 표출했을 뿐인 농민 백남기 씨에게 살인 물대포를 직사해 사경을 헤매는 상태에 처하게 한 박근혜 정부는 정녕 또 하나의 강경대 폭행치사 사건을 만들려 하는 겁니까?

 

민주주의 사회에서 경찰이 시민을 상대로 헌법이 보장한 집회 결사의 자유를 '허가' 하거나 '불허'한다는 것 자체가 말이 안 됩니다. 위헌 결정을 받은 차벽을 없애니 평화시위가 가능하다는 것을 이번 2차 민중총궐기가 증명했습니다.

 

분명히 말합니다. 헌법을 유린하고 폭력을 자행하는 세력은 박근혜 정부와 새누리당과 경찰이지 무고한 시민이 아닙니다. 독재를 종식하게 한 6월 민주항쟁의 함성을 온 국민이 다시 외치기 전에 박근혜 정부는 농민 백남기 씨와 가족에게 사죄하고 그의 쾌유를 위해 노력하기 바랍니다.


안녕하세요. 생각비행입니다. 지난 5월부터 연속기획으로 생각비행은 어두운 한국의 현대사와 민주화운동의 과정을 돌아보고 있습니다. 오늘 기사는 그 대단원에 해당하겠네요. 
박정희가 주도한 5.16쿠데타로 한국은 이른바 '군사정권'의 시기를 보냅니다. 10.26 이후 사람들은 군사정권이 막을 내리고 민주주의의 '봄'이 올 줄로 알았습니다. 하지만 전두환과 신군부의 등장으로 한국사회에서 민주화는 진전하지 못했습니다. 하지만 국민이 품은 민주화의 열망은 사그라지지 않았습니다. 학생과 시민을 광주에서 무자비하게 학살한 신군부의 만행에 수많은 학생과 시민이 끝없이 저항했습니다. 궁지에 몰릴 때마다 신군부는 '간첩사건'으로 학생운동을 저지했고, 학생운동의 열기는 점점 사그라지는 듯했습니다. 그 와중에 큰 사건이 벌어집니다. 민주화운동을 하던 어떤 학생을 조사하던 중에 '탁! 치니까 억!' 하고 죽었다고 하여 한국 사회에 민주화 시위의 불을 다시 댕긴 이른바 '박종철 고문치사사건이었습니다.

군사정권의 잔인성을 드러낸 박종철 고문치사사건

故 박종철, 탁치니까 억하고 죽었다, 박종철 고문치사사건

故 박종철

6월 항쟁을 이야기할 때 반드시 거론되는 사람들이 있습니다. 그중에 첫손가락으로 꼽히는 인물이 바로 앞서 소개한 박종철입니다. 그는 서울대학교 언어학과 학생회장으로 활동하던 뜻있는 젊은이였습니다. 박종철의 '대학문화연구회' 선배이자 '민추위' 지도위원으로 수배받고 있던 박종운의 거취를 쫓던 공안 당국이 1987년 1월 13일 박종철의 자취방을 덮쳤습니다.

취조실에서 수사관은 박종철에게 박종운의 거취를 물었으나 순순히 대답을 듣지 못했습니다. 이에 경찰은 잔혹한 폭행과 전기고문, 물고문 등을 가했습니다. 잔혹한 폭행과 고문을 이기지 못했던 박종철은 1987년 1월 14일 조사실에서 숨을 거두고 맙니다. 군사정권은 개헌 상황과 맞물려 시국이 어지러웠기에 박종철 사건을 은폐하려 했는데요, 마침 검찰청에 출두한 《중앙일보》 기자가 박종철 사건을 듣고 속보로 <경찰에서 조사받던 대학생 쇼크사>라는 2단 기사를 내보냈습니다.

은폐하려 했던 박종철 고문치사사건이 신문으로 알려지자, 경찰은 특별수사본부를 발족하고 기자회견을 엽니다. 여기서 당시 치안본부장 강민창은 “냉수를 몇 컵 마신 후 심문을 시작, 박종철군의 친구의 소재를 묻던 중 갑자기 '억' 소리를 지르면서 쓰러져, 중앙대 부속병원으로 옮겼으나, 12시경 사망하였다”고 발표합니다. 이른바 "탁! 치니, 억! 하고 죽었다"는 말이 나온 순간이었습니다.

故 박종철, 서울대학교 언어학과, 탁치니까 억하고 죽었다, 박종철 고문치사사건

1987년 1월 16일자 동아일보 기사 '경찰관이 주먹으로 책상을 치며 혐의사실을 추궁하자 갑자기 억 하며 책상위로 쓰러졌다고 밝혔다'


20대의 건장한 청년이, 책상을 탁 하고 치니 놀라서 심장마비에 걸려서 죽었다는 황당한 경찰의 발표에 사람들은 의심을 품기 시작했습니다. 게다가 《동아일보》에서 입수한 박종철 부검 의사 오연상의 진술은 박종철이 고문치사로 사망했다는 정황에 더욱 확신을 심어주었습니다. 경찰에 불려 온 오연상은 사건 현장이 물로 흥건했다는 사실을 이야기했고, 이는 물고문에 의한 사망이라는 사실을 널리 알리게 되는 계기가 되었죠. 물고문에 의한 사망이라는 사실을 숨길 없게 된 경찰은 서둘러 경찰 2명의 고문에 의한 사망이라고 축소·은폐 보도를 했습니다.

당시 사건을 수습하기 위해 내무부장관 정호용까지 나서서 고문치사를 부인했는데요, 정호용은 "사람이 사람을 어떻게 죽이냐?"는 말을 해 비웃음을 샀습니다. 정호용은 5.18 광주민주화운동 당시에 특전사령관으로서 작전을 지휘했던 사람이었기 때문이죠.

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만화 《100
℃: 뜨거운 기억, 6월 민주항쟁》에 나오는 박종철. "금방 다시 불이 붙을끼다"라고 했던 그의 말처럼, 박종철 고문치사사건으로 말미암아 민주화운동의 불이 붙었다.

박종철 사건을 유야무야 넘기려던 정부의 노력은 어려움에 봉착합니다. 1987년 5월 18일 광주민주화운동 8주기 추도미사에서 김승훈 신부가 박종철 고문치사사건의 진상이 조작되었음을 폭로했습니다. 2명의 잘못으로 축소되었던 박종철 사건이 사실은 치안본무 5차장 박처원의 주도로 대공분실 수사관 5명 모두가 관련되었다는 충격적인 사실을 발표한 것이죠. 이는 당시 박종철 사건을 맡았던 안상수 검사(현재 한나라당 의원)와 천주교 정의구현 전국사제단의 노력 끝에 이뤄낸 결과였습니다. 이러한 사실이 알려지자 사람들은 전두환 정부의 비도덕성과 잔인함에 분노하기 시작했고 결국 6월 항쟁의 불길이 일어나기 시작했습니다.

국민을 분노하게 한 4.13 호헌조치

4.13 호헌조치를 발표하는 전두환 대통령(사진 출처 : 미디어 오늘)

1987년 4월 13일 전두환 대통령은 대통령 선출방법과 관련된 개헌 논쟁에 찬물을 끼얹는 발표를 합니다. 이른바 4.13 호헌조치가 바로 그것이죠. 전두환은 "평화적인 정부이양과 서울 올림픽이라는 국가대사를 성공적으로 치르기 위해 국력을 낭비하는 소모적인 개헌논의를 지양한다"고 선언하여, 그간 논의되고 있던 개헌논쟁을 종식하고 기존 헌법을 고수하겠다는 뜻을 밝혔습니다. 차기 정부는 제5공화국 헌법으로 1988년 2월 정부를 이양하고, 그에 따른 대통령 선거인단 선출 및 대통령 선거를 연내 실시하고 개헌 논의는 서울 올림픽 대회 뒤로 미루겠다는 내용이었습니다.

유신정부 이래로 대통령 선출은 장충체육관에서 '통일주체국민회의'를 통해 간접선거로 이루어졌고 이는 독재의 상징으로 여겨졌습니다. 이에 직접선거를 통한 대통령 선출에 대한 열망은 점점 커지고 있었고, 1985년 12대 총선에서 김영삼, 김대중 양 김이 이끄는 야당이 돌풍을 일으키면서 직선제 개헌 요구는 점차 힘을 얻었습니다. 하지만 국민의 열망을 비웃는 듯 4.13 호헌조치로 대통령 직선제는 물 건너가는 듯 보였습니다.

이때 4.13 호헌조치에 가장 먼저 반응을 보인 곳은 종교계였습니다. 1987년 6월 김수환 추기경은 4.13 호헌조치 철회를 촉구하는 특별 미사를 봉헌하여 호헌을 반대하는 입장을 밝혔습니다. 같은 날 한국기독교교회협의회에서도 4.13 호헌조치 반대성명을 냈습니다. 여기서 그치지 않고 각계각층에서 4.13 호헌조치에 반대하는 목소리를 내기 시작했습니다. 드디어 사람들의 민주화 열망이 터져 나오기 시작한 것입니다.

이한열 열사의 안타까운 죽음, 드디어 사람들이 광장으로 나오다

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연세대학교 앞에서 시위 도중 최루탄에 맞은 이한열. 이 사진이 《중앙일보》와 《뉴욕타임스》 1면 머리기사로 실려 전두환 독재정권의 잔인성을 드러내는 데 일조했다.

박종철 고문치사사건과 4.13 호헌조치로 말미암아 전국은 분노의 열기로 들끓었습니다. 박종철 고문치사사건을 축소하고 은폐한 정부에 대한 분노로 민주화를 요구하는 시위가 전국 각지에서 일어났습니다. 전국 재야 지도자들은 '민주헌법쟁취국민운동본부'를 결성해 '4·13 호헌조치 철회 및 직선제개헌 공동쟁취 선언'을 발표했습니다. 이러던 와중에 가슴 아픈 사건이 또 일어납니다. 1987년 6월 9일, 연세대학생 이한열 군이 학교 앞에서 시위를 하던 중 경찰이 쏜 직격탄(소총으로 쏘듯 수평으로 놓고 발사하는 최루탄)을 맞아 부상해 뇌사 상태로 있다가 22살의 꽃다운 나이에 사망했습니다.

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박종철 고문치사사건, 4.13 호헌조치, 경찰의 잔인한 진압에 대한 반발감은 민주화를 요구하는 시민의 호응을 얻어내기 시작했다. -이미지《100℃: 뜨거운 기억, 6월 민주항쟁》

박종철 고문치사사건과 4.13 호헌조치와 이한열 열사의 죽음에 이르기까지 짧은 시간에 국민은 너무 엄청난 경험을 하고 말았습니다. 그동안 은폐되고 조작되었던 군사정권의 무자비함과 잔혹함 앞에서 사람들의 마음은 들끓기 시작했습니다. 98~99℃에 머물러 있었던 사람들의 마음이, 100℃가 되어 부글부글 끓기 시작했습니다.

6.10 국민대회

6월 10일 '민주헌법쟁취국민운동본부' 주최로 대한성공회 서울교구 서울주교좌대성당에서 "박종철군 고문치사 조작, 은폐 규탄 및 호헌철폐 국민대회" 를 개최했습니다. 민주헌법쟁취국민운동본부는 6월 10일 오후 6시를 기해 전두환 독재정권에 대한 민중항쟁의 뜻으로 차를 세워서 경적을 울리고, 흰 손수건을 흔들어 달라는 지침(6.10국민대회 행동요강)을 내렸습니다. 이에 길거리에서는 택시와 자동차가 울리는 경적이 울렸고, 시내버스에선 흰 손수건을 흔드는 사람이 줄지었습니다. 당시 여고생들은 6월 항쟁에 나선 사람들에게 마실 물과 도시락을 가져다주는 지원도 아끼지 않았습니다. 당시 지원한 사람들의 증언을 들어보면, 누가 먼저랄 것도 없이 서로 나서서 도왔다고 합니다.

6.10 국민대회 행동요강
 

1.당일 10시 이후 각 부분별 종파별로 고문살인 조작 규탄 호헌철폐 국민대회를 개최한 후 오후 6시를 기하여 성공회대성당에 집결 국민운동본부가 주관하는 국민대회를 개최한다.

2. (1) 오후 6시 국기하강식 기하여 전국민은 있는 자리에서 애국가를 제창하고
   (2) 애국가가 끝난 후 자동차는 경적을 울리고
   (3) 전국 사찰 성당 교회는 타종을 하고
   (4) 국민들은 형편에 따라 만세삼창(민주헌법쟁취 만세, 민주주의 만세, 대한민국 만세)을 하든지 제자리에서 1분간 묵념을 함으로 민주쟁취의 결의를 다진다.

3. 경찰이 폭력으로 대회진행을 막는경우
    (1) 전국민은 비폭력으로 이에 저항하며
    (2) 연행을 거부하고
    (3) 연행된 경우에도 일체의 묵비권을 행사한다.

4. 전국민은 오후 9시부터 9시 10분까지 10분간 소등을 하고 KBS, MBC뉴스 시청을 거부함으로 국민적 합의를 깬 민정당의 6.10전당대회에 항의하고 민주쟁취의 의지를 표시할 수 있는 기도 묵상 독경 등의 행동을 한다.

5. 대회가 만의 하나 경찰의 폭력에 의해 무산되는 경우 부분별 단체별로 교회 성당 사찰 기타 편리한 장소에서 익일 아침 6시까지 단식농성한다.

6. 8, 9일 양일간 전국민은 6.10국민대회 참여를 권유하고 상호 격려하는 '전국민전화걸기운동'을 전개해주기 바란다. 

7. 또 한번  부탁하거니와 6.10국민대회는 철저하게 평화적으로  참여해주시기를 바라며 폭력을 사용하거나 기물손쇠 등을 자행하는 사람을 국민대회를 오도하려는 외부세력으로 규정한다.

8. 하오  6시부터 성공회대성당에서 진행될 국민대회 식순은 추후 발표한다.

9. 각 도시 등 지방에서도 위와 같은 행동요강으로 국민대회를 진행하되 시간과 장소는 지역의 편의에 따라 할 것이며  각계각층이 총망라하여 준비위원회를 구성하여  국민대회를 가져주기 바란다.


이후 6월 26일 전국 37개 도시에서 국민평화대행진 시위가 전개되었고, 여기서 3467명이 경찰에 연행되었습니다. 많은 사람이 경찰에 연행되었지만, 누구도 이에 굴하지 않고 계속 거리로 나왔습니다. 이런 움직임을 막기 위해 정부는 6만 명의 경찰 병력을 배치했지만, 그보다 더 많은 사람이 거리로 나왔기에 시위 진압은 역부족이었습니다. 학생 주도의 항쟁이 6월항쟁에 이르러 시민항쟁으로 변모했습니다.

결국 국민의 뜻을 더는 거스를 수 없어 6월 29일 노태우 민주정의당 대표의 6.29 수습 선언 발표로 신군부는 시민에게 항복을 선언합니다.

6.29 수습 선언   

1. 대통령 직선제 개헌을 통한 1988년 2월 평화적 정권이양
2. 대통령 선거법 개정을 통한 공정한 경쟁 보장
3. 김대중의 사면복권과 시국관련사범들의 석방
4. 인간존엄성 존중 및 기본인권 신장
5. 자유언론의 창달
6. 지방자치 및 교육자치 실시
7. 정당의 건전한 활동 보장
8. 과감한 사회정화조치의 단행


6.29 선언의 골자는 4.13 호헌 조치를 철폐하고, 대통령 직선제를 받아들인다는 내용입니다. 민주화에 대한 시민의 열망이 받아들여진 셈이죠. 제9차 개정헌법으로 대통령 직선제 개헌이 드디어 실현되었습니다. 1987년 10월 27일, 제9차 개정헌법을 위한 국민투표를 시행했는데요, 총 유권자의 78.2퍼센트가 투표에 참여해 93.1퍼센트가 찬성했다고 합니다. 민주화에 대한 국민의 열망이 실로 대단했다고 할 수 있습니다.

6월 항쟁, 그로부터 24년... 다시 광장으로!

6월 항쟁이 승리로 끝나고 24년이 지난 오늘 아주 많은 분이 광장에 모이고 있습니다. 반값 등록금 때문에 거리에 나온 학생들, 그들을 독려하기 위해 함께하는 선배들, 그리고 이들의 움직임을 반대하는 또 다른 모임, 그 이외 여러 가지 소셜 모임의 기치를 내걸고 수많은 사람이 광장에 모이고 있습니다. 국민의 뜻을 거스르는 이명박 정권을 향한 국민의 분노가 점점 커지고 있습니다.

오늘 6.10 촛불집회에서 사람들이 어떤 화두를 제시할지 모르겠습니다. 이 글을 쓰고 있는 시점에 "이명박 탄핵"이라는 주제가 네이버 검색어 1위에 올랐다는 소식을 접했습니다. 인터넷을 검색해 보니 《경향신문》에 <촛불때 1만등에도 없던 ‘이명박 탄핵’ 실시간 검색어 1위>라는 기사가 떴습니다. "워싱턴에서는 재미교포들을 중심으로 한 여러 단체들이 지난 8일부터 ‘이명박 대통령 탄핵 시위’를 벌이고 있다는 소식이 이날 전해지기도 했다"는 내용이 있군요.

오늘 생각비행도 청계광장으로 나갑니다. 24년 전의 모습을 시민이 다시금 보여줄 수 있을지, 어떤 결과를 남길지 지금은 예측하기 어렵습니다. 하지만 한 가지는 분명합니다. 24년이라는 세월을 지나는 동안 한국 국민은 많은 거짓된 정권을 봐왔으며, 그 말로가 비참하다는 사실을 경험했다는 사실입니다. 한국 사회의 민주화는 꽤 진전되었으나 우리에게는 더 많은 민주화가 필요하며, 우리는 더 많은 자유와 평등을 누릴 자격이 있습니다. 시대적 요구에 부응하지 못하는 정권은 결국 국민의 심판을 면할 수 없습니다. 억울함을 숨기고 감정을 억누르는 그런 시대는 지났습니다. 오늘 광장에서 시민의 욕구를 보려 합니다. 그들의 힘으로 오늘 우리의 역사를 어떻게 바꿀 수 있을지 확인하려 합니다. 여러분도 각자의 자리에서 응원해주십시오. 시간이 허락하는 분은 나오십시오. 역사의 현장으로! 우리가 곧 시대의 증언자입니다!

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